Ислам - религия истины!

Некоторые мусульманские семьи, которые следуют школе Ахлюл Байт, называют своих детей в честь некоторых пророков и имамов, следующим образом: Абд аль-Наби, 'Абд аль-Расул, 'Абд аль-Хусейн, 'Абд аль-Рида, и так далее. Другие люди задаются вопросом, допустима ли такая практика или это не разрешается. Хотя Пророк говорил, что лучшие из имён - такие, которые начинаются с 'Абд' и 'Мухаммед', таким образом нет никакого вреда в использовании прошлых имён, потому что имена не несут буквальный смысл, и не подразумевают, что определенный ребенок является рабом Пророка, Имама Хусэйна, или Имама Рида, или что Пророк или имамы создали его и поддерживают его. Скорее, такие имена выражают благодарность, восхищение, и любовь к личностям такого типа, как Пророк или имамы, которые посвятили всю свою жизнь во благо человечества.

В самом Священном Коране слово 'абд', имеет другое значение, чем 'слуга Аллаха', как например фраза 'ибадикум' (от ваших мужчин рабов) не означает, что они рабы, которые поклоняются своему хозяину. Настоящее служение и поклонение - только Аллаху, но аллегорически, имя 'Абд аль-Расул подразумевает, что тот, кто носит это имя, является слугой Аллаха через Пророка, как упоминается в Священном Коране: "Кто следует Посланнику, следует Аллаху.'[284] И снова, значение слуги, берётся аллегорически, а не буквально". Подобные выражения имеют место в обычной речи, в которой люди иногда говорят фразу 'мой господин (саййиди)', как форма вежливости. Некоторые, даже используют выражение, "могу я быть вашим искупителем (джуильту фидак)", не подразумевая это буквально. На арабском языке, подобная фраза выражает уважение и благодарность. Таким образом, называя человека 'Абд аль-Хусейн или 'Абд аль-Рида, никоим образом не является уклонением (многобожием) от Всемогущего Аллаха, так как все мусульмане принимают, что Он - единственный, кто заслуживает подчинения и послушания.