Ислам - религия истины!

Из книги Имам Сайид Мустафа Аль-Казвини

Он нахмурился и отвернулся

Согласно одним алимам, слепым человеком был 'Абдулла ибн Ум Мактум. Описывается, что он пришел к Пророку, когда тот разговаривал с группой неверующих (Утба ибн Рабиа, Абу Джахл ибн Хишам, Аль-Аббас ибн Абдул-Мутталиб, Убаэ и Умаййя ибн Халаф) и пытался направить их сердца к Исламу, так как они были лидерами общества Мекки и если бы приняли Ислам, то многие бы последовали за ними. Слепой человек пришёл и, перебив, стал просить Пророка научить его тому, что открыл ему Аллах, не зная, что Пророк в это время разговаривал с другими людьми. Поэтому, согласно тому, что говорили сунниты, Пророк нахмурился.

В интерпретации Ахлюл Байт это событие, как описывалось от шестого Имама Ахлюль Байт, Имама Джафара аль-Садыка, что эта фраза возникла потому что один из окружавших тогда Пророка человек из Бани Умаййя, сидел рядом с Пророком, и когда подошёл слепой человек, этот мужчина выразил недовольство и неприязнь к нему, отвернулся от него.[269] Но это было неправильно истолковано, т.к подобное поведение для Пророка было неприемлемо даже по отношению к своим врагам. Также для Пророка было нехарактерно отдавать предпочтение богатым и оставлять бедных. Аллах отмечал высокое моральное отношение Пророка: «Воистину ты (Мухаммед) благороднейшего нрава».[270] И ради Аллаха ты (Мухаммед), милостив с ними. А если бы ты был жестокосердным с ними, они бы уходили от тебя.'[271]

“Воистину, прибыл к вам посланник. Его печалит, что вам приходится проходить через трудности и страдания. Он страстно желает показать вам правильный путь. Для верующих он благочестив, добр и милосерден.'[272] После всех этих свидетельств Всемогущего Аллаха, трудно даже предположить, что Пророк мог нахмурится и отвернутся от своего слепого единомышленника, т.к. от начала до конца своей миссии, он выражал поддержку нуждающимся, слепым и инвалидам общества, голодая, из сочувствия к бедным.

Некоторые комментарии рассматривали описание данного выражения, как относящееся к одному из окружавших Пророка, в обиду к его окружавшим, но они не рассматривали интерпретацию данного выражения к Пророку непосредственно; т.к. он – высочайший этический и моральный пример, и лидер для всех верующих.